2007年7月1日 星期日

民眾使用第一、第二殯儀館設施需配合及注意事項

(九十二、三、十二修訂)

一、申請使用各項殯葬設施需檢附死亡證明書或屍體相驗文件,並填具設施使用申請書、委託書及申請人基本資料。
二、遺體進入冷藏櫃前,身上重要財物請家屬自行領回,殯葬處不負保管責任。
三、至服務中心申請登記殯儀館各項設施使用,請於遺體出館或火化三天前結清各項設施使用費。設施變更使用需事前以書面提出申請及核准,而原繳納設施使用費扣除百分之二十之變更手續費後退還,故請勿隨意變動以免影響權益。
四、禮堂使用,除甲級廳申請使用三小時外,其餘禮堂限使用兩小時;另除司儀外,為維護整體安寧及治喪品質,不得使用擴音器。司儀、扛夫等人員非屬本處服務人員。
五、禮堂使用限禮堂內及其前川堂,不得佔用道路或停車空間,請喪家配合辦理並注意及維護環境整潔;另大型花圈不得進入館區內,花籃不得放置禮堂前道路(或停車格位)。違反上項規定者,花圈、花籃將逕自移置或以廢棄物處理。
六、遺體火化需取得火化許可證,並至服務中心申請登記使用火葬爐。火葬爐採登記時段,自早上七時起,每兩小時為一時段,每日計有六個時段,最後一時段為下午五時至七時。譬如登記上午七時至九時火化遺體,請務必將遺體於七時三十分前送至火葬場,為維護其他治喪者權益,超過十分鐘者,喪失該時段使用之權利。其他時段比照辦理。
七、火化遺體依規定限用五分板棺木,如採環保棺木者,需先聲明並註記於設施使用申請書,經本處同意後方得使用。土葬棺木、停棺用棺木或棺木內置放石灰、不易燃物品者,為維護空氣環境品質,均不得進入火葬場火化。
八、遺體入殮時,棺木內請勿置放物品或非易燃品以免沾黏遺骨及影響火化品質。如遺體裝有心律調節器等物品,請先取出,以維護火葬爐體及工作人員安全。
九、第一、二殯儀館停車空間有限,請儘量搭乘大眾運輸系統,請不要開車,未依規定或亂停車者,本處將逕自拖吊。
十、使用殯葬設施如仍有不清楚或需再確認是否已訂租設施完妥,請用電話於上班時間向下列單位聯繫: 第一殯儀館:25039444轉107 第二殯儀館:27362093

十一、使用各項設施已繳交使用費,無須繳交其他費用。若有本處同仁強行索取紅包或藉故刁難者請以電話二七三六一四九一向政風室檢舉。臺北市殯葬管理處申訴專線:二七三五五二七六。

慈恩園生命紀念館

如何陪伴他走完人生最後的一程


就像日出日落一般,即使有再多的不捨與心痛,終要陪伴他走完人生的最後一程。希望以下的內容能幫助您在照顧的終點站劃下完整的句點。
當他要離開的時候,可能出現下列現象:
1.
呼吸改變(忽快、忽慢、大口吐氣……)
2.
精神意識改變(叫不醒、瞳孔對光不再縮小……)
3.
血壓明顯的下降。
4.
心跳改變(忽快、忽慢、弱不規則……)
5.
皮膚溫度變冷,手腳的顏色由紅變白變黑。
以上的變化持續時間不一定,有人幾小時,有的人卻可維持幾天。當您發現他不再呼吸、不再心跳、瞳孔對光不再有反應的時候,表示他已經走到終點了。生命的終點要做些什麼?在您悲痛的同時,如何讓他清潔、肅穆的走完這一程也是很重要的。

您需要準備的用物
臉盆、毛巾、棉球5-10顆、紙膠、紗布(視需要準備)、衣物一套、紙尿布。
1.
依照護理師指示方法,除去身上各種管子如:鼻胃管、尿管、氣切管。
2.
將可能有分泌物的部份如口、鼻、陰道,以棉球塞好。
3.
若張眼無法閉合,可在耳旁告知請他安心的走,或以膠布覆蓋即可。
4.
若張口無法閉合,可用紗布做捲軸,固定下顎。
5.
以溫水清潔全身。
6.
先穿好紙尿褲,再穿家人所準備的壽衣、鞋、襪。依您家中的信仰、習俗移靈安置。
請記得"未取得死亡診斷書前不可入殮或火化"

如何取得死亡診斷書?
備妥下列三種證明文件至當地衛生所開立死亡診斷書:
1.
出院時或門診時,請醫師開立疾病診斷書(有效期限三個月)
2.
戶口名簿正本。
3.
村里長證明。
最後請您節哀!

柏松先生回憶光碟

懷念陳光博先生生

陳光博先生奠禮

懷念余黃潤妹阿婆

外婆奠禮

治喪流程暨居喪期間注意事項

一、彌留︰在親人未斷氣時,家屬請盡可能隨侍在側,並可圍在身旁助唸佛號請親人放下掛礙與佛祖前往。昔日母喪須向外家報喪,父喪則報請伯、叔父長輩。當長輩前來唁慰,子女需跪接外家,或伯、叔父。若自行前往報喪、則在入門前請長輩準備一杯茶水,在門口報喪後 漱口去楣,隨即返回,不可入長輩家中。


二、遺體接運︰在安排好時間與地點時,家屬請盡可能隨侍在側,在接運時上下車都需告訴親人並且在行經陸橋,隧道時也可以告訴親人過橋、過隧道及目前所在位置,讓親人安心與佛祖
前往。


三、引魂、豎靈、設立靈堂︰若於自宅豎靈,請於豎靈前準備好以下物品︰
鮮花二對(瓶花、花卉不宜過紅)、四種水果三份(芭樂、鳳梨不要,可選擇亡者生前愛吃的水果)、 六菜碗(以亡者生前喜歡之菜餚、盛於碗中)、白飯一碗(筷子一雙)、小圓盤六個(置水果、香 爐)、多孔延長線二條、亡者居家衣服一套(含鞋子)、盥洗用具(牙膏、牙刷、漱口杯、香皂、 香皂盒、毛巾)、小板凳二個、茶杯(水)三個。禮儀師與誦經人員會陪同家屬完成豎靈工作, 豎 靈用品契約內也會提供。在豎靈儀式時,家屬請跟隨師父後面雙手合十祭拜。
豎靈之後,要記得下列幾點事項︰
1.捧飯︰豎靈後,就要早晚捧飯,捧飯的時間早上大約都在日出以後六、七點左右,傍晚就要在太陽下山以前完成。捧飯前請先準備盥洗用具(牙膏、牙刷、漱口杯、香皂、香皂盒、毛巾)加適當溫水於臉盆,放在小板凳上,再置於靈桌前。另外準備膳食(一碗飯、一碗菜可數樣菜放在一個碗內且以亡者平常喜歡吃的東西為主即可)然後先點三炷香拜佛祖,在上香稟告逝者已準備好膳食,請逝者盥後享用,約半炷香後,再焚燒一只紙錢,就可將碗筷及盥洗用具收回。晚上捧飯正好相反,要先上香請逝者用膳後,在於晚上約八點就寢時間端上盥洗用具。
2.在告別式之前注意不要讓香火中斷,通常可用環香或大支香替代,而香火有世代相傳,子孫綿延之意。但若不小心中斷,請不用緊張,因為這只是禮節,無需掛礙。
3.小心火燭︰靈前通常有一對蠟燭,到了晚上可改用電燭燈比較安全。
4.靈桌到了一定時間都會累積香灰,你可以適度的整理靈桌及三寶架,保持清潔,以表對逝者的尊重。
5.居喪期間,會有親友先行前來弔唁,你可以準備謝禮用品答禮,(毛巾)並且為親友點香,你則立於靈桌旁行禮致謝,並告訴逝者祭拜者為何人,請逝者保祐身體健康,在自賓客手中收香插入爐中。


四、入殮︰禮儀師會到現場協助,若於家中打桶停棺則需接板儀式,而接板(壽材)的習俗主要是表現子女的孝心,對於家中長輩長眠的大厝非常慎重其事,另一方面也在確認公司所送來的壽材是否正確。接板時,子女要身著孝服於門口貴跪接。(客家禮俗此時尚未成服,著素服即可)如果是在殯儀館,則接板儀式可以省略。入殮時家屬可
準備二~三套亡者衣服、及喜愛的物品放入棺木讓亡者一併帶走。客家禮俗可在此時依家中兒子幾位準備亡者長褲幾件,於大殮蓋棺時做抽褲儀式(俗稱汝得衫,吾得褲)


五、治喪協調︰在安置好亡者的靈位之後,會與您開一次治喪協調會議,來針對亡者生前遺願及家屬經濟狀況規劃一個屬於往生者的喪禮,以追思感恩之心,莊嚴肅穆來陪同亡者走完人生最後一段路程。

應準備物品︰1.申請人身份證影印本及印章。
2.亡者身份證影印本。
3.亡者的底片或照片。
4.死亡證明書三份。
5.孝眷名單(印製訃聞,家屬輓聯)。

禮儀師會與您協調以下事項︰
1. 確定重要日期與時間(入斂、出殯、火化或安葬)
2. 亡者的出生年、月、日、時辰 (請盡可能提供國歷與農曆兩種資料)
3. 亡者家族親屬表(孝眷名單)
4. 確定訃聞內容︰禮儀師會拿一份樣本給您填寫家屬名單,並幫您撰寫其他的內文,完成之後交給您校正,如果沒有錯誤,就請您簽名後,即可印刷。
5. 確定契約內容︰禮儀師會將契約內容向您解說一遍,且會拿當地實際使用的用品照片給您看,如果有任何問題,可盡量提出,估價單在討論確定後,也請您簽名,並自己保留一份,以保障自己的權益。此時請將契約交給禮儀師,以便契約驗證及行政手續辦理。
6. 除了基本的契約內容,逝者有自己的宗教信仰、地方習俗及社會地位,此時禮儀師將依您的需求及預算,規劃契約以外的更添項目,如法事功德、毛巾、紙紮、庫錢等在由您做最後的決定,而禮儀師會將協調的內容確認的事項經您簽名後,留一份資料交給您檢視,作為日後的依據。
7. 在居喪這段時間,您有一些問題,或需要一些用品,您可以隨時與禮儀師聯絡,我們會詳細的為您說明。
8. 在此提醒您,由於各地喪葬風俗,在作法上都會有所差異也因此,在禮俗上,當地若有不同的作法時,請事先與禮儀師協調,我們將會為您詳加解釋與配合。


六、法事功德︰法事、功德是請神佛做主,為逝者唸經拜懺、作法上供,目的是為逝者消除、減輕在世的罪過或痛苦,並祈求神佛寬宥,得以到達西方極樂世界。而佛、道教各有不同種類及規模的法事功德,您可以依據逝者生前信仰加以選擇。 一般最普遍的就是作七法事,佛道教對作七的解各有說法,但其意義都有為逝者超度解脫。 作七及功德法事可分為以下幾種:
頭七:兒子七。 二七: (小七)。 三七:出嫁女兒七。 四七:客家女兒七。
五七:孫子、侄子七。 六七:(小七)。 滿七:兒子七。

開魂路功德:一般逝者在剛往生時,並不知自己已經死亡,因此借由師父誦經招魂引導順利跟隨佛祖前往西方極樂世界。
作七功德:將原本的作七時間延長禮請佛祖開釋,消除業障。並且禮請王官見證,順利通關。

藥懺功德:若往生著於生前因病長期吃藥,病期很久。則可借由師父禮請藥師如來,讀誦藥師經文,並用藥壺煎藥,由師父帶領子女跑藥懺來驅邪,使亡者能解除身體病痛而完全康復。
超渡功德:主重於亡著因意外,非一般自然死亡時,則可請法師超渡亡魂,累積功德來迴向亡者超脫罪孽榮登西方極樂世界。
圓滿功德:是一般主家大都會辦的功德法事,尤其若要於出殯前將所有作七法事做完。則可借此功德將未作的七於告別式前一天來一并做完,以表其功德圓滿之意。
水懺功德:是一種時間較長的功德法事,其念力及功德的迴向都比一般的功德法事來的深厚,對亡者及家眷都有很大的幫助。而所唸的經文也以三昧水懺經文為主。
梁皇寶懺:相傳梁武帝的皇后在生前因做惡多端,死後身陷地獄之苦,後託夢於梁武帝,說其魂魄在地獄百受懲罰,望梁武帝能拯救她脫離苦海。因此當時梁武帝便找來各地高憎為皇后進行一場三天三夜的超渡法會借此為皇后消除罪孽,免受地獄懲戒
之苦。此經文金山御製梁皇寶懺內有十部經書,需三天二夜才能唸完,也代表所有功德最高境界。若經濟狀況允許下,不妨可考慮做此功德,對亡者及家眷都有很大的幫助。
作七應準備用品:素食>四種水果三份、六菜碗、一碗白飯。
葷食>四種水果二份、六菜碗、一碗白飯、三牲一付。
紙錢>壽金、卦金、大小銀各五只、小型蠟燭三對、(黃色)。
功德應準備用品:一、水果五種,分為四份。
二、發糕或紅圓十二個,分為四份。
三、長壽香中號約20 支,小香視孝眷人數準備。
四、壽金五支、卦金二支,檀塔香一盒。
五、蠟燭三對、(黃色)。
六、免洗碗、盤、杯約十六個。
七、六菜碗、一碗白飯。
八、杯水、或礦泉水準備約20杯。


七、奠禮準備工作 禮儀師會從奠禮的佈置到現場人員的安排為您做詳盡的解釋,並幫您做好準備,但仍有一些自家要注意的事項,詳述於後:
1、流程訂定
奠禮流程可分為家奠、公奠兩大流程,其一般流程表可參考後面所附的表格,禮儀師也會給您一些建議。客籍其家祭方式為三祭禮,是由一位通者喊祭,在由一位引者引導長男與孫子祭拜。其方式故有客家的傳統典範,但現在喪禮大都改為國際禮儀的祭拜方式,感覺較有能充分表達子女孝思儀式來進行。若您要為逝者設計一段特別的流程,應先告訴禮儀師,讓司儀有充分的準備。
◎請備黑傘一把,於請神主牌位時使用。
◎訃文請備二張,供司儀與師父使用。
◎想要給亡者帶走的物品,如鍊子、串珠、喜愛物品等可於告別式時一併放入棺

木中(請酌量;建議留作紀念)
◎可準備亡者喜愛衣物一~三套於奠禮當天帶來,至於棺木內。
◎準備銅板︰10元及50元約60個,用小袋子裝好於奠禮當天放手尾錢使用。
◎可用往生錢摺紙蓮花、元寶等給亡者;利用平日燒紙錢時隨紙錢等燒化或部份

置於棺木中(於奠禮當日或前一日佈置時帶來,小殮時放入)。
◎除靈用品(一般閩南習俗)︰
○竹編圓盤一個(干模)。
○紅臘燭12支(小支)。
○牙籤12支(插在竹盤上,再插上蠟燭。)
○發糕一個;紅圓仔12個。
○小炭爐一個,木炭少許。
○水桶一個裝水約七分滿,裡面放置銅板七個。
○客家禮俗請準備(白米.發糕)
2、人員安排 我們會為您準備一些奠禮中的專業人員:司儀、襄儀、樂隊、誦經人員、移靈人員、靈車司機。其他的人員,需要委請您的親友協助的工作有:收賻、回禮人員、接待人員。親友送行車輛……等。
3、會場佈置 會場的佈置在治喪協調時,禮儀師會大致說明並取得您的同意,所佈置的項目會依協調的內容列出,會場佈置好後,您可至會場檢視清點。除此之外,親友可能會提前送來一些輓聯或花籃,應該提早告訴禮儀師代為佈置,以免破壞會場的整體佈置。
4、拜奠用品 在祭壇前的拜奠用品:
香、香爐、禮燭一對、拈香器具一組
茶或酒、茶酒杯三杯、素果、菜碗、三牲
金銀冥銀:大小銀、拜土地公:壽金、刈金、福金(安葬時用)
(若有西方三聖壇,則應另備四果、香、香爐及蠟燭一對)
以上用品皆可請禮儀師代為準備。
◎出嫁女兒傳統上台灣習俗祭拜供品用三牲或五牲牲禮,有葷或素區別;請家人衡量
準備;現在多用花籃替代,可請禮儀師代為準備。
5、回禮準備 親友前來弔唁或致弔唁品,坊間多用禮簿登記,並用毛巾或謝簿回禮,您應依照可能前來弔唁或送禮致哀的人數估算回禮數量,告訴禮儀師代為準備,您的估算量應該洽當,以免屆時失禮。
6、交通動線與停車問題
一般在殯儀館內不會有停車問題,但若在自家舉行奠禮,則應注意停車問題,奠禮當天最好有人指揮停車或交通動線,若巷道因禮廳佈置阻礙車道,應在車輛可改道處設立標誌及早告知。若要在市區主要交通要道旁搭棚,應先行請里長向管區警局報備,在巷弄中也應先知會鄰里長。告之鄰居等,以免屆時干擾它人。
7、車輛安排
出殯時車輛也應事先安排好:
◎靈車—委託公司指派
◎親友車—若有火化則應安排指定數輛轎車並由親友充當司機或直接由公司代叫大客車乘載(應有一位親友 負責確定上下車人數)

◎禮車—委託公司指派
◎晉塔回車—所有晉塔儀式結束後,乘載所有親友回家。
除了禮車、靈車外,若需要其他用車,應及早告訴禮儀師代叫。
8、餐點安排
奠禮現場可準備一些飲料及餐點供前來幫忙的親友使用。另外在出殯回來之後,民間有「回食」的習俗,會請幾桌外膳感謝居喪期間前來幫忙的親友,因為現今的禮儀服務通常已交由專業,我們不鼓勵回食的習俗,但您可考量自家的需求決定,也可請禮儀師代叫。小小的建議 您可以事前準備一些大袋子或箱子,以便在奠禮結束後,收回親友饋贈的弔唁品。禮儀服務為公司所屬工作人員之本份,若您有請回食,不用考慮到我們的工作人員,只要您安心滿意,便是給我們最大的回饋。


家奠禮
一般家奠的流程為
請靈(將逝者的靈位入座祭壇)
家奠前誦經
家奠禮開始
奏哀樂
家族拜奠:子、媳、女(長子主奠)
內孫拜奠(長孫主奠)
外孫拜奠(長外孫主奠)
內外曾孫拜奠(長曾孫主奠)
護喪夫(妻)拜奠
(若逝者為女性,逝者外家要提前在族親之前)
族親拜奠(由最長者主奠)
親戚科奠(皆由長者主奠)
子之姑父母及其後裔
子之舅父母及其後裔
子之姨父母及其後裔
媳婦之娘家親
女婿
姪女婿
孫媳婦之娘家
內外孫女婿
姪孫女婿
曾孫輩之親
家奠後誦經
●拿香禮節
拿香: 右手握香,左手扶助右手
男舉香:雙手上不過眉,下不過臍,雙眼向逝者行注目禮,彎腰拜三次。
女舉香:雙手上不過顎(下巴),下不過臍,雙眼自逝者行注目禮,彎腰拜三次。
公奠禮
公奠開始
奏哀樂
報告者平生事略(家屬親讀或請司儀代讀)
家屬致謝詞 (家屬親讀或請司儀代讀)
各公家機關公奠
主奠者就位
獻花
讀奠文
向遺像行三鞠躬禮
禮成
家屬答禮
請復位
其他親友自由拈香
團體公奠
一位主奠者站在最前面,其他的成員則排成兩行隨行於後。
在獻香、獻花時,隨行的人只要站立行注目禮即可,最後再與主奠者一起向逝者行三鞠躬禮。拜奠完後,襄儀會引導家屬向您答禮,男眷先,女眷後。
拈香禮
先於主奠位置行一鞠躬禮,再向前至祭壇前拈香。拈香時,以右手之大拇指、食指、中指拈起一小撮香粉,提至眉中,向逝者行注目禮,再將香粉放回置香器皿。之後後退至主奠位行鞠躬禮,再由襄儀引導左右家屬答禮。


出殯發引
◎安釘禮
安釘禮是中國傳統的習俗,父喪由伯叔、母喪由舅父為主釘,封釘師父為副釘,子孫圍跪在旁,由封釘師父帶領主釘進行安釘禮,師父會口唸吉祥話,孝者要大聲應:「有喔!」,到了「子孫釘」時,要由長子以口咬起。
◎封釘師義的紅包不用過大,只在於感謝他念吉祥話討吉利,長者因為是家族的一份子,紅包的大小就由家屬自己決定。
◎應準備物件:托盤一個、斧頭一把(斧柄包一條紅紙)、釘子一個(以上用品由禮儀師準備)紅包兩份(一給唸吉祥話的師父、一給封釘長者)家屬準備
◎旋棺
  出殯之前,誦經師父會引導所有家屬「旋棺」,就是圍著棺木逆時鐘方向繞三圈,表示對逝者的不捨,接著移靈人員就會將棺木移入靈車中。如果為傳統的土葬大厝,會有專業的抬棺人員「絞棺」,這些人員都由禮儀師幫忙代叫。
◎出殯行列

前導(多為陣頭)→樂隊→師父→遺像→靈位→靈柩→重服親屬→親屬→送殯者
 上述的行列大部分在靈柩進入靈車後,家屬隨行於後結束,靈位則由長子持捧坐在靈車前座。
 奠禮結束出殯前,我們的工作人員會儘快的收拾現場,但有一些親友送的弔唁品要有專人收回,以免遺失。陣頭為一種傳統的民間習俗,現在交通繁榮,為不阻礙交通及製造噪音,已多不鼓勵陣頭行列。
◎奠禮當日行程時間頗長,可準備飲用水供家屬與親友來賓止渴,到火葬亦
請準備飲用水,另時值中午,建議準備餐點或充飢食品以補充體力。
◎依習俗必須迴避之儀式,現場會提醒指導,唯子孫屬血肉至親,又有重孝
在身,建議毋須過於忌諱而心生罣礙(犯沖多指來賓外人)
◎奠禮儀式進行中,個人行動電話宜關機或委由專人保管接聽。
◎奠禮當天著素色衣服長褲,鞋子為素面球鞋或布鞋,忌穿涼、拖鞋、短褲。
◎喪禮過程緊湊且哀傷、疲累、若有小朋友要看顧好,並留意隨身財物
◎是否需要安排照相攝影人員。
◎若祭文要自擬自唸,或自擬由司儀代唸,請先行通知並交付祭文以利準備。
◎確定奠禮當日要穿著孝服之家眷人數(一般朋友僅戴胸花即可)。
◎奠禮當日家裡宜留有親友看守,協調連繫或居家安全能兼顧。

八.火化
  靈車到了火化場,禮儀師會將祭品放置好,家屬要跟隨誦經人員祭拜逝者。


上香
靈柩放置在火化爐前,將魂幡放在靈柩上,隨師父誦經上香。
火化
靈柩送進火化爐中,一般民間習俗家屬都會喊「某某某(逝者稱謂),火來了,快走...」
除服
之後所有的家屬將孝服脫去


火化的時間通常為一個半小時至二個小時,這段時間,有些家屬可回家休息,有些家屬必須留下來等候撿骨封罐,此時禮儀人員會確定禮車到達現場時間。
  如果家屬不返主,可請師父將魂帛燒掉化成香火袋隨同骨罐晉塔。
撿骨封罐 撿封罐時家屬應圍在旁確定整個過程,等到封罐人員將包巾包好後,由長子(或長孫)抱著逝者的骨灰罐準備晉塔,骨灰罐有一定的重量,要小心抱好。

九,返主

 返主係在安葬或火化後將神主牌位迎回供奉,並除去孝服,將魂帛收進米斗之中,除靈柩之外,依照出殯的行列順序回到家中。客家禮俗則改為香火籃,返回家中前需先確定位置,在由師父安靈。整個過程,師父會引導家屬處理。
準備的東西: 靈桌設置(指神主放置位子)香、香爐、四果二份。


應注意事項:此後家屬要早晚捧飯一如居喪時。(若於告別式前已作滿七除靈則可初一、十五捧飯,一直到百日即可而後初一、十五上香,一直到對年或合爐止)到了滿七之後,改為初一、十五捧飯,一直到對年或合爐止。小小的建議 若家中沒有拜神祭祖,人口簡單又工作繁忙,建議將魂帛隨同骨灰罐晉塔,滿七、百日、忌日等相關節日前往祭拜即可。

臺北市治喪服務套裝收費參考表(一般傳統套裝)

遺體接運
遺體接送
從家中或醫院將遺體接送至殯儀館(限臺北縣市以內)
2,500~4,000

豎靈
殯儀館安置靈位牌(含安靈用品)、舘內招魂
2,500~10,000

安排治喪流程
擇日
擇定火化及進塔等之各項時辰
500~3,000

服務諮詢人員
禮儀服務諮詢人員一人
5,000~10,000

訂禮堂及火化爐
辦理禮堂及火化爐租用及其他各項手續
1,000~5,000


發喪
訃文
100份以內
1,500~3,500


靈堂佈置
花牌
白紗底緞帶邊、藍色或紅色保利龍字(一橫)
2,000~10,000
三樣花
禮堂用花瓶對花、獻花、像框花
1,500~10,000
禮堂佈置
白色或黃色布幔、(12尺、15尺、24尺、36尺鮮花花山(或三寶架)、地毯
20,000~100,000
禮堂服務人員
佈置禮堂及掛輓聯等
1,000~4,000
花籃
鮮花花籃一對
1200~6,000
遺像
(15吋、20吋)彩色或黑白照片(含藝術框)
1,000~4,000
禮品
胸花、簽名簿、禮簿、謝簿、簽字筆、公祭單、香燭、紙錢等
1,000~10,000


入殮、移柩
壽衣
標準五領三腰或七層五件壽衣乙套(含鞋、襪、帽)
4,000~20,000
棺內用品
蓮花被、蓮花枕、庫錢等
1,500~5,000
火葬棺木、套棺
五分板火化棺木及套棺乙式
5,500~20,000
孝服
租用黑長袍或麻孝服(20套以內)
1,500~4,000
祭品
葷或素三牲四果十二碗,酒或茶
2,000~3,500
師父或道士
一人(移靈、入殮、火化)
3,000~5,000


出殯儀式
司儀
一人(含祭文吟唱、家祭、公祭單位10個以內)
4,000~10,000
出殯告別式誦經
1名誦經人員
1,500~5,000
樂師
國樂師1人
1,500~3,000


火化
扛夫
二館禮堂至火葬場(一組)
4,000
骨灰罐
花崗岩骨灰罐
5,000~50,000
刻字、磁相
刻字及2.5吋磁相貼於骨灰罐
1,500~3,000
絲巾
骨罐包巾乙條
200